武汉大学日本文学考研分数,武汉大学日本文学考研分数线

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武汉大学日本文学考研分数的问题，于是小编就整理了3个相关介绍武汉大学日本文学考研分数的解答，让我们一起看看吧。日本文学是否给你一...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武汉大学日本文学考研分数的问题，于是小编就整理了3个相关介绍武汉大学日本文学考研分数的解答，让我们一起看看吧。

1. 日本文学是否给你一种阴暗的感觉？
2. 日本文学是否给你一种阴暗的感觉？
3. 日本文学的起源？

日本文学是否给你一种阴暗的感觉？

我上中学那会儿比较迷日剧和日本音乐又加上喜欢阅读，很自然地就把对日本美少年的热爱延展到了日本文学层面，第一本看的自然就是大名鼎鼎的诺贝尔文学奖获得者川端康成的作品《雪国》，可惜彼时读惯了金庸、大小仲马、简奥斯丁等通俗文学的我除了辞藻意境的美也没看出个所以然来，后来很长一段时间都投身于其他外国文学的怀抱中不可自拔，直到。。。

我读到了《白夜行》，日本文学中克制的情感、巧妙的构思、人性的至暗面深深地吸引了我，这本书我一口气接着读了两遍，接下来就开启了我日本文学真正的大门。

这本******的构思，当年我第一次看为之惊艳

日本文学基调和日本“物哀”的文化确实密不可分，有“今晚的月色很美”的夏目簌石作为代表，还有渡边淳一这种当年让我躲在书店角落翻完了的《失乐园》（不敢买回家），可也不乏吉本芭娜娜《厨房》这种读完让我一整天都暖洋洋的文字，也有角田光代这种即使是写一个不完满的故事但仍然会让你记得很多温暖情节的作家。当然我这种乐观的美少女在读大宰治的那几天也压抑的感觉头顶上笼罩着一团乌云，但是在接着读完小川糸《山茶花文具店》又阳光明媚的感觉身心得到了治愈想去逛日本的老派文具店。当然也有更多的***和推理***。

温暖而治愈也是大量存在于日本文学中

我想说的是一个国家的文学作品不可能是单一面，更不可能只有一种感觉的，我们读文学作品不应该抱着定式思维去看一个国家的作品。

谢邀。

日本文学方面获得过两次诺贝尔文学奖，说明在文学方面还是有很多值得我们学习的。总体来说，日本文学于心理刻画较细腻，逻辑感较强，对死亡思考较多，所以给人阴柔的感觉。

反观中国现状，受欢迎的是修仙，穿越，同人，没什么营养的。

日本文化受中国文化影响极大，但日本文学用中文翻译后的语句总有些怪异，一种莫名奇怪不顺畅感。

2017年，东野圭吾在国内着实大热，故事情节设计精彩，还有大叔特有中年知冷热的细腻与温情融化着年轻女读者的心灵。但东野笔下的人物内心世界是阴暗的，比如说《白夜行》里的女主角。

国内除了一***东野推理***书迷，还有一个重要的青春文学人物，他是村上春树，对广大网友来说，村上春树在中国文艺界的曝光率不低于***老师。尤其近年，村上春树在新作《刺杀骑士团长》中以描述性词语承认日军当年在中国南京的大***恶行后，被更多中国读者和中国媒体接纳，或者说，他就是中国人眼里日本文学界一哥。

那么，对村上春树影响至深的凄美之作是谁写的？

这个作家叫太宰治，死得时候很年轻，带妞***，无所留恋的离开世界，他最著名的作品是《人间失格》，光看***介绍，你就能感觉到纸张后面传来一种深深地幽怨气息。

青春期结束后，每次看完太宰治，我都忍住暴饮暴食的冲动，一个人坐下来，去网上看一段郭德纲的相声排解一下抑郁。

说到抑郁，幽怨这类词儿，不得不提日本古典***《源氏物语》，据说是世界上第一部记事体***，暂时无法查证，但《源氏物语》是日本的第一部古典文学***，对于日本文学发展产生过巨大的影响。

确实有一种沉闷，就像明快的人，看到黑夜会觉得静谧宁静，迎风而过的舒心。而阴暗的人，黑夜于他，就是一种无言的惊恐，冲击而来。日本文学就像一个阴暗的人，即使是描绘爱情，似乎总藏着某种阴谋。

日本文学给人的感觉不是阴暗，应该说是阴柔唯美。

日本的艺术方方面面皆有所成，但不管是文学还是电影、建筑、设计、音乐都自始至终贯穿着他们独有的美学。日本学习了中国唐朝的许多东西，那种审美自然也带过去，经过他们发展创造，出现了物哀美学，出现了俳句，俳句就好比中国的禅诗，比如一只青蛙跳进池塘、落叶敲打了脑袋等，就是这样看似不合语言文学逻辑的诗句，但内涵却深渊，它给人的主要是领悟。看过《东京物语》电影的就会体会到日本文学电影的那种美，就是淡淡的轻轻的甚至苍白的，但往往厉害的就在这里，他们要在平地起高楼起波澜，大家最熟知的作家川端康成，代表作《雪国》，真是唯美至极，最经典的是开头的描写，主人公从火车玻璃上看到边上做的女主人公，这种感觉我们坐火车时也会有，然后外面还下着雪，那种感觉真是可爱至极。

阴暗本质上讲也可以，因为字面意思理解是阴冷潮湿黑暗，但汉子真是博大精深，一不小心就会理解为贬义，所以还是用更准确的表达，阴柔唯美清淡静寂这些词汇均可。

日本文学是否给你一种阴暗的感觉？

不会。更像与内在自我的一种深度交流，那种平静淡然踏实的交流。上学的时候我们读夏目漱石与川端康城，后来才是芥川龙之介，村上春树，东野圭吾，渡边淳一。 日本的文学作品更多的像是对于人的心性的一种追寻探索与训练。

通常来说会从日本人的民族性，还有局促于小岛而生的不断对外扩展和内在焦虑有关！不过这个是大方向的文化决定论，属于地缘政治范畴内可以探究的，很容易落入套话！就从人性的角度看，我觉得日本文学敢于撕破***的种种伪装，将人性的各种本真做极致化的呈现，是一种难得的审美文化惯性！日本在亚洲，就像德国在欧洲一般，带点***倾向的国家，有时候其文学艺术也带着种种暴虐和想不到的，不断突破的热情！三岛由纪夫的金阁寺，想想写的还是挺好的！但是写的再好，也不过是一个物恋！《被嫌弃的松子的一生》，写的是善良的人的失败，从生活和情绪到精神上全方位塌方式的失败，但是其精神分析的深度又使人感叹写的好，导的也好！

日本人把这种阴暗的感觉称为“阴郁之美”，并且形成一股潮流，然而这又是一种怎样的阴郁之美呢？我是看不出这种美的，如果非要说是一种美，大概也可以说是一种变态之美吧，然而变态终究算不上一种美，反倒是称得上变态的东西都是一种丑态，如此而已。

关于日本文学的整体感觉来说，是真性、热情与隐晦、冷艳并存的。简单地用阴暗去概括有点偏颇。对文学的理解应该要放到文化大范围里去诠释，这样会更全面认知文学的共性和特性在文学里的体现。

（1）从起源的演进讲

日本文化发展，可以说是除了本土的基因外，受更多地受外来的影响较重，而且融合程度也较高。以上古时代日本本土的“弥生文化、大禾文化”，就不断地受到外来的影响。最早最明显且影响深远的是中国文化，中国和日本是一衣带水的邻邦，早期 “渡来人和、归化人”就将中国的文明与习俗不断地带入日本。从日本现在的语言文字和礼仪习惯都可以找到无数这种影子。近代和现代日本又受西方文明的影响，技术生产力和文化理念新因素等再次融入，日本人以其包容的个性，接纳与西方文明结合，形成具有明显特色的多元性的平成文化文明。

在这种多元的文化背影下，形成了真性、热情的包容式日本文化特点，自然也影响到日本文学的创作与发展，整体上比较直击人性最本真的部分，包含阴暗的东西，涉及真实或底色的本性，展现出人性本恶和丑陋的一面，同时，也体现出真情、热烈与执着、顽强的个性。

（2）从地理的因素讲

日本是岛国，***与土地较少，形成了外向型的交流文化，上世纪初产生极端的侵略文化，同时，战后依从美式西方文明的高度渗入，产生了日本独特的孤傲与谦和、文儒与刚强并存的个性，形成现代我们感觉的日式文明。这些不同意识的碰撞，引起文化内涵的不断反思与锤炼，充满的迷惘与不弃、质疑与坚持、斗争与求和、失望与希望的情绪。

在这种历史演变下，文学作品以其特有的嗅觉在散发气息时，就会有离奇、***、真美与科幻的特点，如《解忧杂货铺》、《嫌疑人X的献身》、《秘密》、《挪威的森林》、《边境·近境》等将日本文学的纤细、含蓄、凄清、清爽特点，同时，又充满直接、阴冷、浪漫、幻灭的特色，让读者在阅读的流汗流泪，又爱又恨。

（3）从历史的进程讲

如果把文学看成文化的语言故事部分，那是日本文学特别是近现代文学，都没有离开那场战争与侵略的影响。开始充满狂想与自信，中期充满痛苦与嘶叫，后期充满反思与重生。这个过程必然看上去是灰色的、读起来是闷热的、想起来又是真性刚强的。

现代的日本文学作品，既使读者读起来感觉阴森冷清，却何尝不是思考本性的必需底色；即使读后想起来虚幻失真，却何尝不是内心拥有的渴望与真实。苦涩向来是文学中最基础的味道，这种味道与读者的千差万别的感觉调和出人生百味。

感谢邀请。这个问题问得有点含糊，因为日本文学从表现形式上来说，不是只有***，但猜测您的提问，应该指的只是***范围。那就这样来回答问题了——

90年代来到日本（除其间回国居住了几年外），从可以读日文的***开始，差不多就是两周去一次图书馆，借1-2本口袋书，便于上下班在地铁里读。两周内读完2本并不是一件难事儿，因为日本口袋书（***）一般都不会太厚，可以是系列连本，但每一本却不会太长。

说这些的本意，是想说，这许多年里，杂七杂八，不管是不是销量高，是不是名人作品，我是读过了不少的。那回答这个问题，至少讲的是自己真实的读后感受，而不是枉言，不是为了回答问题而在回答。

首先说，文学是离不开人的，而人是离不开环境的。日本四面环海，一年四季自然灾害不断。生活在这样的环境中，人对于生命、对于死亡的认知、认识与一生都不曾面对过一次自然灾害的人来说，无疑是有着巨大的区别的。后者在安逸的环境中，对灾害中失去亲人的感受，是间接的，是以人性的善良产生的悲悯。但对于前者则不然，他们可能因灾难失去了自己的父母、兄弟、妻儿，那种失去是痛彻心扉的。他们可能在经历灾难的同时，有太多的机会感受到了人性的善良、自私、丑陋……那么，他们对人生、人性乃至生命的认识，自然是很有发言权的，因为他们经历是那么的直接，感受是那么的真实。这就像经历了汶川大地震的人，相信他们在震前与震后，对人生、人性、生命会有着不同的认识一样。

那么，综上所述，就会明白，日本***中的阴暗，其实是作者来源于生活的真实感受，他们深知生命的无常，不介意谈死亡的话题，不介意拷问人性的恶，剖析最阴郁的内心；因为生命无常，所以他们以各种方式珍惜自己生活中的挚爱，甚至不介意以生命换取最暂短的绚丽。

也许在岛国生活的久了，接受了太多岛国思维，我是觉得，在这看似阴暗的阅读感背后，其实执笔的作者想要告诉世人的只是要珍惜活着的当下，珍贵着你所拥有的美好。如果爱了，就拼尽全力，燃尽方休。如果做了，就坚持到底，做到极致，至死方休。因为这都是人活着该具有的精神。

（并未列举作家与***中的“阴暗”，只是就自己阅读的感受回答了问题，更不知是不是您所期待的回答，仅供参考，顺致冬安。）

日本文学的起源？

日本文学一般分为上代（奈良时代）、中古（平安时代）、中世（鎌仓时代・室町时代）、近世（江戸时代）、近代（从明治到昭和二〇年）、现代（昭和20年到现在）。

其中也有把上代与中古被称为古代，中世细分为南北朝期・北山文化期・东山文化期・天文文化期，近世细分为寛永期・元禄期・化政期・幕末期的说法。近代与现代的区分有诸多说法，一般以战前、战后区分。

到此，以上就是小编对于武汉大学日本文学考研分数的问题就介绍到这了，希望介绍关于武汉大学日本文学考研分数的3点解答对大家有用。