贵州民族大学国画考研科目,贵州民族大学国画考研科目有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州民族大学国画考研科目的问题，于是小编就整理了1个相关介绍贵州民族大学国画考研科目的解答，让我们一起看看吧。感觉中国画在“洋为...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州民族大学国画考研科目的问题，于是小编就整理了1个相关介绍贵州民族大学国画考研科目的解答，让我们一起看看吧。

1. 感觉中国画在“洋为中用，中西合璧”过程中，有些丧失民族特色。怎样欣赏中国画呢？

感觉中国画在“洋为中用，中西合璧”过程中，有些丧失民族特色。怎样欣赏中国画呢？

中國畫，無論是工筆還是寫意，無論是白描還是潑墨，無論是白描花、鳥、魚、蟲、虎、馬、鶴、鳳還是山水仕女，都與中國書法有異曲同工之處，就是哲學思想，點到為止，繪畫中給人留下充分的遐想空間，繪畫的主體思想給觀賞者細緻入微如老虎、蟬翼、蜻蜓、蟋蟀毛須，粗曠豁達如松、山、鷹、魚、主題鮮明，最高境界。另，***和印泥十分考究，鑑賞家通過對***和印泥的成色判定真贗。

‘古为今用，洋为中用’是一九四二年延安艺文坐谈会提出的，这一伟大理论近八十年了，至今还在延续这一伟大理论。东西方艺术是姊妹艺术。‘中为洋用，洋为中用’在全世界所接受。中的东西在西方艺术之中己经大量运用，洋的东西在东方专业美术院校教学中作为主要课程，也是专业美术院校高考的核心内容（素描，速写，色彩）。这也进一步说明‘洋为中用’对绘画基础的重要性。从中央美院到中国美院的一把手都是西洋画高手。艺术是民族的，也是世界的，没有国界之分。做为文艺工作者，要深刻领会延安文艺坐谈会精神，要有博大的胸怀，厂开艺术大门，东方的艺术大门不要落锁，西方的艺术大门也不要关门，比如东方的千百年服饰现已成为符号，西装成为东方的主流服饰，不管穿戴什么服饰，东方人的黑头发黄皮肤的特征永不会变。东方的绘画艺术也是一样。而且中国工笔画的***关系近似于西方的焦点***，要按照年份中国画要远于西方艺术多少年，西方的焦点***方法，应该是借用中国工笔画的***画法。所以延安文艺坐谈会精神，是通过专家学者反复论证提出的十六字方针，‘古为今用，洋为今用，百花齐放，推陈出新’。这一伟大方针，是中国文艺组织部门和文艺工作者永久坚持的方向。

传统中国画是水墨画，水墨画具有中国的水墨绘画特色，中国画掺入了西洋画法，破坏了中国传统水墨画的特色。所以，在创造出中西结合的新画种的同时，传统的中国水墨画坚决不能丢弃，必须发扬传承。

并非如此。中国画和水墨画不是一个概念，你说的是水墨画。

中国画是以书法入画为主要特征的画种，外加传统材料绘制而成，另外，在审美内核上，也是用先秦诸子思想糅合儒释道理念做背书的。

所以纯正的国画是国学的一部分，需要有国学知识才能欣赏，看一幅国画，差不多就是在看一篇国学文章。这个确实非常有难度。

中国画的“洋为中用”，目前最好的例子是：吴昌硕、任伯年和恽寿平。

而水墨画仅仅用墨汁，甚至西洋墨水、卡纸等，材料上不受限制，也不依靠国学知识做审美支撑点，随心所欲，鼻祖应该是吴冠中。

吴冠中的画用钢笔、记号笔、卡纸、水彩颜料等等多种材料，也放弃了书法入画，与中国画不是同一个画种，表面上看有些类似而已。

目前很多所谓“中国画”都是水墨画，概念不能模糊，否则损害国画的发展，不是有翅膀的都属于鸟类。

如果用花哨的洋酒瓶来装原汁原味的中国老酒，虽然不谐调，但问题不大。

但如果是瓶中装的是洋酒掺合中国老酒，味道怪异，但品酒师还连连点头肯定，这个就不好弄了。因为，品酒师们把持着话语权呢！

眼下正是这种情况，有话语权的美院美协专家们，都是土洋酒勾兑的好手，他们能幡然醒悟、正本清源、造自己的反吗？

到此，以上就是小编对于贵州民族大学国画考研科目的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵州民族大学国画考研科目的1点解答对大家有用。