文学考研809是什么科目,文学考研708和808是什么
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《莺莺传》的作者元稹,真的是个为爱执着的人么?
元稹是唐朝著名诗人。元稹与白居易齐名,世称“元白”。元稹曾一度当过宰相,三妻四妾,无足为奇。
元稹是对妻子真爱,还是渣男,读了本文你会一目了然。
元稹***代表作有《莺莺传》。里面主人公莺莺就是他的情人,他以自己亲身经历写的,始乱终弃,渣男一个。
元稹的结发妻子是韦丛在妻子逝世后,写了“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。韦丛嫁给元稹时20岁,生下五个孩子,七年后便去世了,元稹刚开始升官,苦日子终于熬过去了,韦丛却没能享一点儿福。元稹无比悲痛,也自觉欠她很多,于是写了三首悼亡诗,以此来寄托自己的思念。
元稹的情人是薛涛,是唐朝著名的女诗人,不过名声不佳。
(图片来源网络,侵删)妻子韦丛去世后,安仙嫔嫁给了元稹。三年后,安仙嫔在给元稹留下一个孩子也去世了。
元稹第三位妻子,也是名大家闺秀,是元稹在一见钟情的对象,这是他最后一次婚姻,也是夫妻相守最长的一次。
提到《鸳鸯传》的作者就是唐代的元稹,拼音 yuán zhěn,《鸳鸯传》有名《西厢记》里面的主角崔莺莺和张生的爱情故事,也就是元稹和他表妹之间的爱情故事。
【元稹】
人名。(公元779~831)字微之,唐河南(今河南省洛阳县)人。贞元九年明经及第,贞元十九年中拔萃科,授校书郎。元和元年制科中第,拜左拾遗,授河南尉,又授监察御史。这段时间正直敢言,因此得罪宦官和守旧官僚,元和五年贬官江陵,士曹参军,转而依附宦官,官至同中书门下平章事(宰相)。太和五年死在鄂岳节度使任上。元氏诗与白居易齐名,世称“元白体”。有《元氏长庆集》六十卷。这篇***,大约是把自己一段情场经历作为素材。后代根据这篇作品而写成的东西很多,尤以金人董解元的《弦索西厢》和元人王实甫的《西厢记》最为著称。穆宗时拜相。其诗平易近人,与白居易齐名,世称元白。
文学主张,诗风平易近人,是中唐的社会写实诗人。元稹与白居易二人合倡「***府运动」,主张***用新题来刻画民间疾苦,无须考虑入乐与否,来创作诗歌,时人称二人诗作为「元和体」或「长庆体」。元稹与白居易合称「元白」,苏轼评其作品为「元轻白俗」。
重要著作
着诗赋、诏册、铭诔、论议等杂文一百卷,号曰《元氏长庆集》。
在封建理教的社会虽说在盛唐时期开放的程度相对来说和前后的各朝各代都无法可比,但是还是碍于其特有的时代特征对于一些文人墨客还是很压抑的,从古就有“万般皆下品,惟有读书高”的论点在不走仕途就没有出路,对于和李白、白居易等齐名的元稹也不例外,他一边渴望爱情带给他的***,一边又要去追名逐利提现自我价值,不能单纯的说他不珍惜爱情或者不懂爱情,他后来他的妻子早早的离世对他的打击就非常的大他写的诗里面就干肠寸断的表达出了他的深深相思之情,
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
他和表妹之间的感情不是没有一个是青年才俊一个是貌美如花的美娇娥两个人在一起一定会碰撞出热烈的火花,但是表妹家虽然家境殷实但是毕竟没有后台,这对于封建社会想要单纯的依靠学识往上爬那是相当的的困难的。没办法只能无奈放弃,他所经历的那一段段凄美而又热烈的爱情故事都反应出了他内心的孤独与缺乏自信与安全感处处都要刷存在感,才能找到自身归宿感,这也是他可悲的地方,所以他的诗里都刻骨铭心的能表达出对于爱情的体会,特定年代的历史人物多多少少都带着这样的几压抑又得不到释放与倾诉的矛盾特征。
《莺莺传》是唐朝诗人元稹的名篇,其文笔优美,刻画细致,叙述了张生和崔莺莺之间的爱情悲剧。至今还广为流传的《西厢记》,就是元代的王实甫根据《莺莺传》为蓝本而创作的。
1.与莺莺的情缘
《莺莺传》里莺莺是元稹的远房表妹,而张生便是元稹自己。在公元799年,元稹在山西任职,认识了表妹崔莺莺。莺莺才貌出众,家境优渥,元稹与她暗生情愫,偷偷恋爱。
当时元稹想要功成名就。在公元800年赴京考试时,得到了新任京兆尹韦夏卿的赏识。元稹得知韦夏卿的女儿还没有婚配人选,便意识到这是一个攀高枝的机会。公元802年,元稹科举落榜。
他求官心切,考虑到崔莺莺虽然家庭优渥,但没有权势,对他的仕途帮不上什么忙。于是抛弃了莺莺,娶了韦夏卿的女儿韦丛为妻。也许是受良心的谴责,也许是对初恋情人崔莺莺的难以忘怀,所以很多年以后,元稹以自己的初恋为原型,创作了******《莺莺传》。
不请自来。元稹的深情都体现在他的诗中。
《离思五首·其四》唐代·元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
这首诗的究竟是写给谁的,众说纷纭,有说是写给崔莺莺的原型,元稹的初恋的,也有说是写给他死去的妻子韦丛的。元稹官卑位微,却被朝中重臣韦夏卿看中,把最小的女儿韦丛许配给元稹。只是开始的时候,两个人生活非常辛苦,正是“贫贱夫妻百事哀”,据说最难的时候韦丛竟然拿出自己的首饰给元稹典当了换酒喝,由此也可以看出韦丛是一个非常贤惠的妻子。但毕竟家贫,加上多次生育,在元稹31岁时,27岁的韦丛就去世了。悲痛的元稹在妻子死后忽然就长出了许多白发,可见元稹与韦丛应该是有真感情的,为了悼念妻子元稹写了这首《离思》。
这首诗流传度极广,特别是前两句可谓***皆知。这首诗的大意是:曾经到苍海,别处的水就不足为顾了;曾经见过巫山的云蒸霞蔚,别处的云便不称其为云。我仓促的从花丛中走过,甚至懒得回头去顾盼一下,其中的缘由一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过你。
第一句是由《孟子·尽心》中的“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”化用而来,第二句则是根据宋玉在《高唐赋序》中关于巫山神女的传说而来。虽然典故皆来自他方,但元稹却完成了超越。元稹的这首诗写得极其真挚,情深意切,感人至深。但是后世人对元稹的这份真心有许多质疑,觉得元稹是个彻头彻尾的花心“渣男”。原因是在韦丛去世当年,元稹就和著名才女薛涛发生了姐弟恋。韦丛死后他又娶了同事的妹妹做小妾。过了几年,再度续弦,取了裴淑为妻,期间还和刘***春有过纠葛。
所以后世人认为元稹对于韦丛的感情也许不像他诗中表达的那样真挚。人是复杂的,人的情感更是复杂。苏轼对妻子王弗的情感如此深,可是他不也还有后来的“淡妆浓抹总相宜”歌姬朝云吗?痴情如白居易,晚年仍然是“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”沉醉于声色之中。而作为《西厢记》主人公的元稹本就是潇洒风流,又怎会真的“取次花丛懒回顾”呢?
元稹身为一位浪荡的大才子当然没能做到自己诗中说的那么坚贞,依然流连辗转与花丛,后来年轻俊朗的鳏夫元稹,更是和唐代著名***诗人大姐姐薛涛,来了一段也不知道是柏拉图式的还是未央生式的恋爱,一时传为佳话。薛涛是谁呢?她可是当时大名鼎鼎的女诗人,又是官妓,阅人之无数,尽是政界商界各名流。但是这样一个女人还是看上了渣男元稹。
不出意外的两人也没能长久,和薛涛才同居了四个月,元稹就因工作调动,从此分道扬镳了。
可是就是这么位“旷世痴情种”,劈了腿,负了情,却还心安理得的继续写诗,诉说着自己的深情和爱恋。
元稹的一生,莺莺燕燕不计其数,简直就是心口不一的典型。
有人说历史上白居易写诗勾引过朋友的妻子,是不是真的呢?你怎么看?
谢邀!
所谓白居易勾引***的传言,我来简单答复一下。
白居易和元稹都是一时齐名的大诗人,相互唱和交往比较多,后人合称为“元白”。勾引他人老婆就发生在他们二人之间,不过严格说来,并不是老婆,只是对方曾经喜欢过的女人罢了!
白居易曾经写过一首《与薛涛》的诗,这个薛涛当时可是出名的大美女加才女,和鱼***、刘***春、李冶号为四大女诗人。
薛涛比元稹大11岁,认识元稹时已经38岁,当时元稹担任监察御史,出京巡查四川,久慕元稹大名的薛涛虽然徐娘半老,可还是魅力无穷,两个大名鼎鼎的异性诗人就很容易打的火热,不过好景不长,对元稹而言,这不过是一场风花雪月的“旅途艳遇”而已,虽然走的时候说会和薛涛再聚,等回京就结束了,薛涛却自此以元稹的外室自居。
对薛涛同样早就久慕的白居易后来听说此事,这心里就酸溜溜的有些不是滋味,于是写下《与薛涛》一诗为薛涛鸣不平,批评元稹始乱终弃,呵呵!
峨眉山势接云霓,欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。
白居易(772――846),字乐天,号香山居士,陕西渭南人。他是中堂晚期***府运动的倡导人之一。他早年写的《秦中吟》,《***府》等为代表的诗歌,都是"讽谕诗",比较深刻地揭露了当时各种时弊和民间疾苦。这些诗歌主题集中,语言通俗流畅,影响頗深且广。但白居易在被贬后,思想消沉,写了大量"闲适诗",多以身边凡人琐事为题材,表现乐天知命,消极苟安的颓废思想。后人所传的所谓他写诗勾引别人的妻子一说,大概就出于这个时期。诗的内容待探讨,但没见有史实证明。所以所传不实,不足为信。
谢谢邀请:
这应该算不了什么,爱美之心人皆有之,尤其是他那样的大文豪,大诗人,一时兴起作诗抒发一下自己的爱美之心,又没有实际行动,并不为过!
相比有些人而言要文明,雅致多了!无可厚非!!
唐代大文豪白居易不为人知的风流***
白居易,字乐天,
号香山居士,唐代著名诗人。他自幼聪颖,文***出众,在十八岁那年便写下了那句赢得长安学界赞誉的千古名句“野火烧不尽,春风吹又生”。廿七岁那年,白居易高中进士,在同榜十七名考取者中最为年轻,所以他不无得意地写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”。
少年得志,平步青云的年轻才俊白乐天好生轻狂,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,流连于长安繁花似锦的灯红酒绿,乐不思蜀。白居易有一个诗人朋友元稹,二人心性相投私交甚笃,而元稹生性放浪不羁,抛弃莺莺之后便结识了名妓薛涛。此时元稹刚过而立,初识精通琴棋书画乐理的薛涛后便惊为天人,二人“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。元稹有喜新厌旧之癖,在后来遇到越中名妓刘***春后便离薛涛远去,任凭薛姑娘在成都思念成灾暗自落泪,自此闭门谢客,远离诗韵花酒之事。
而此时的白居易却对薛涛心生向往,苦无表白之机,忽见元稹退出,他独自窃喜,遂写下《与薛涛》:峨眉山势接云霓,欲逐刘郎此路迷。若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。该诗对薛涛满满的狎亵、求欢之意溢于言表。
人们常说朋友妻不可欺,而此时的白居易色令智昏,竟然打起了薛涛的主意,对昔日好友元稹外室毫不客气。如此龌龊之举,令人对一代大文豪的印象大打折扣。
无独有隅,而白居易与徐州已故尚书张愔爱妓关盼盼的另外一番香艳韵史更令人津津乐道。盼盼原为一普通民女,后得尚书宠幸,张尚书辞世后盼盼因念旧爱,独居燕子楼数载。话说白居易任校书郎职务时曾受到过张尚书的盛情款待,酒过三巡后,席间关盼盼起舞助兴,白居易当即赞道:“醉娇胜不得,风袅牡丹花。”白居易对关盼盼的艳羡之情跃然纸上,以至于多年后仍对其念念不忘:满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。关盼盼读懂诗中隐喻其应为尚书殉情之意后绝食而亡,只留下绝笔:儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。自此白居易人前高大上;人后伪道学的真实面目便暴露无遗。
世人只知白居易常为百姓谋利益,其实在他的心底里,诗歌只是他邀名猎艳的武器。他大方地树起了作为诗歌的盾牌,以此猎取功名、美色。当然,他这样做在当时的历史条件下并不是什么滔天大罪,但是这至少可以说明大文豪白居易也有凡夫俗子不为人知的俗世***。
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