本文作者:gkctvgttk

广艺视觉传达考研科目,广艺视觉传达考研科目有哪些

gkctvgttk 07-04 110
广艺视觉传达考研科目,广艺视觉传达考研科目有哪些摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于广艺视觉传达考研科目的问题,于是小编就整理了2个相关介绍广艺视觉传达考研科目的解答,让我们一起看看吧。你懂书法吗?为什么清代会产...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于广艺视觉传达考研科目问题,于是小编就整理了2个相关介绍广艺视觉传达考研科目的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你懂书法吗?
  2. 为什么清代会产生帖学和碑学之争?

你懂书法吗?

書法就是用寫字來陶冶情操,提高自身修養,抒發感情一种方法!遇到高興的事了,寫幾個字來抒發一下,處在那种自我陶醉的感覺裏就是一種享受!心情不好了,也可以提起筆來奋笔疾书,同時可以讓所有的不愉快煙消云散。這就是我的理解,不知道大家怎麼看!

我不懂书法。但我知道懂书法的人不一定能写,更不一定会写。而通常会写的人也不会说自己真懂。

广艺视觉传达考研科目,广艺视觉传达考研科目有哪些
(图片来源网络,侵删)

而介于懂与会之间的这些人,只能说似懂非懂。而这一批人比重最大。他们可能会当众挥毫,你会随处看到他们的书法作品。但你说他们真懂书法吗,说实在的,不一定,应该说很少。

如果你问我懂书法吗,我的回答是似懂非懂。懂是因为只懂皮毛,不懂是因为还未达到书人合一、心手合一的高超境界

书法貌似小技,但要说自己懂真的很难。

广艺视觉传达考研科目,广艺视觉传达考研科目有哪些
(图片来源网络,侵删)

从甲骨文到现在,漫长的文字史,也一路伴随着书法史,

历史悠久,种类繁多,数不清的碑贴札刻,谁敢说

自己懂呢?

广艺视觉传达考研科目,广艺视觉传达考研科目有哪些
(图片来源网络,侵删)

书法名人,名人书法。书法领域故事太多,林林总总。

魏晋逸士,唐汉俊杰,与书法有关的***太多,

谁又敢说懂呢?

书法本身有着丰富的艺术内涵,各种技法层出不穷,

点线面的疏密错落,笔纸墨的浓淡干枯,牵一发而

动全身,各种变化的影响,各种未知的困惑,要说

“书法”两个字,五味俱全。

书法纯属喜欢,业余爱好,陶冶情操。

任凭外面的世界纷纷扰扰,我自归然浸淫于书法中。

无论是带来功名利欲,还是终身无获,

书法与我,

如伴侣,

如饰物,

如玩宠。

既是爱好,

也是事业,

从字面上来说,书法书法就是书写的方法嘛,也就是怎么写字方法啰。这不是很简单吗?可实际书法并不简单,名堂多了去了。

中国文明史有多长,书法的历史也就有多长,好几千年了吧。为什么中国的写字可以变成书法艺术,而拼音文字不能呢?最主要的就是汉字是象形表意的文字。据说仓吉就是按照鸟的足迹来造字的。当然这个鸟的足迹实际上就是万事万物在人的眼睛里面留下的痕迹,就是天上星宿的分布,地上的山川的脉络,鸟兽虫鱼印迹,草木器具的形状等等,汉字就是依据事物的形状、特点、意义来创造的。最原始的汉字笔画都比较多,目的是同原物尽量相似。

甲骨文和金文是比较早期的文字,里头有很多的象图画一样的字。比如龟字像一只龟的侧面形状,马字就是一匹有马鬣有四腿马,鱼是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,门字就是左右两扇门的形状。这一类文字同绘画没有什么区别,就是为了表示传达事物本象。

我们的书法就是有这个基础,才有可能成为艺术。我觉得是中华文字数量庞大,有无尽变化的特性契合了艺术的本质,才会发展成为了一门独特艺术的。不像拼音文字虽然方便实用但却变化有限,完全不能满足艺术创作的需要

汉字同其他文字一样,最初只是作为记事交流的工具。后来发展成为艺术是因为人们在记事交流的工具性以发现了它的审美特性,发现它不仅仅能记事交流,还可以用书写文字的方式,来表达一种无功利的情感。情感在艺术活动的主要因素,艺术创造过程中必须有情感的参与,音乐,绘画等艺术都是以表达情感为主要目的的。书写汉字具备情感这个艺术创作的基本元素,也就从单纯的工具性走向了艺术性。

我觉得把写字变成书法艺术,就是文人墨客的一种嗜好。闲着没事写着好玩吗。写的多了,玩的久了自然会玩出不少花样!从写字是工具到书法是艺术有一个比较长的过程。开始阶段,我写的这个字的目就是让你能认识,知道是什么意思就行。第二阶段是我写这个字,你要看着舒服,感觉好看,这就开始走向了艺术。第三阶段,我写的这个字是我自己心情、感觉,借书写汉字来表达,与写的字内容已经无关,你看得懂,看不懂没有关系,我就是想表达情绪而已,这就成了更高级的艺术了。

面对一幅狂草作品,也许你不认识里面的字,但是你能欣赏到它的美感。有人说得好,书法是无声的音乐,无言的诗,无形的画。的确,中国的书法已经从单纯工具性、实用性的东西变成了人们精神上的渲泄、情感上的表现、审美上的追求,变成了真正的高级的艺术!

为什么清代会产生帖学和碑学之争?

书法是汉字的书写艺术,书法是中华民族传统的文化瑰宝,文字经历了甲骨文,古文,大篆,小篆,隶,草书,行书等各种阶段,依次演进,书法成为艺术便大放异彩,造就了一群书法名家,王羲之,柳公权,颜真卿等,书法造诣上风格迥异,各有千秋。

(所有图片均来自网络)

明代书法艺术基本继于宋,元帖学书法而后加以发展,清代书法便是以帖学,碑学化为前后两期 ,以嘉庆道光为分割时间点,明代中晚期,启蒙主义思想崛起,冲击了对帖学的反叛,以赵孟頫为对首,为反叛帖学找到了突破口,群起而攻,其中祝枝山对其讽道:孟頫虽媚,犹可言也,其似算子率俗书。由此,在反帖的潮流冲击下,赵孟頫在明代正宗的的帖学地位彻底被推翻,反帖与固帖的争论持续不休,越发尖锐,有一位在其尖锐的局势下,以原始碑为出发点,对帖学进行改造。他讲道:学书不参通古碑书法,终不古,为俗笔也。此时,便为碑学拉开序幕 。

帖学的特点

书法美的历史流程中,尚意宋代是充满着天真气息的时代,其中以苏轼,米芾为主要代表。

和刚强劲健相反,属于阴柔之美。

方与圆,这是两种相对立的最基本的形。

潇洒,作为晋人的一种风度,作为晋代的艺术审美风格。

到此,以上就是小编对于广艺视觉传达考研科目的问题就介绍到这了,希望介绍关于广艺视觉传达考研科目的2点解答对大家有用。

文章版权及转载声明

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.dcckpr.com/post/33520.html发布于 07-04

阅读
分享