山大民俗学考研科目,山大民俗学考研科目有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山大民俗学考研科目的问题，于是小编就整理了2个相关介绍山大民俗学考研科目的解答，让我们一起看看吧。民族民间文学的特征和功能？古代...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山大民俗学考研科目的问题，于是小编就整理了2个相关介绍山大民俗学考研科目的解答，让我们一起看看吧。

1. 民族民间文学的特征和功能？
2. 古代都有那些匪夷所思的故事？

民族民间文学的特征和功能？

民族民间文学的特征一般是地方性流传的一种习俗或者文化素养，多被当地人民所尊崇及赞扬。

像有地方特色的戏剧，少数民族的各种节日活动，传统节日的风俗，具有地方特色的手工艺品，语言等交流方式都可称为民族民间文学。功能是对多区域文化广播流传及共融而形成固定的模式。

民间文学是“五四”新文化运动后出现和流行的学术名词，是指民众在生活文化和生活世界里传承、传播、共享的口头传统和语辞艺术。从文类上来说，包括神话﹑史诗、民间传说﹑民间故事、民间歌谣﹑民间叙事、民间小戏﹑说唱文学﹑谚语﹑谜语、曲艺等。目前中国民间文学是作为中国语言文学一级学科下属的自设二级学科，以及社会学一级学科下属民俗学(含中国民间文学)二级学科而并存。目前世界上民间文学研究较为发达的有美国、中国、日本、芬兰、德国、韩国、俄罗斯等。中国国内研究实力较强的研究机构包括北京师范大学、中国社会科学院、云南大学、台湾师范大学、华中师范大学、北京大学、山东大学等。

　　民间文学的社会功用

　　民间文学是深深植根于生活文化中的。它的社会功用﹐也和专业的书面文学颇有不同的地方。它更紧紧地黏贴著生活。像那恒河沙数的民间谚语﹐是农民﹑渔民﹑工匠等片断的而往往精当的生活经验总结和工作指南。这是他们生活和劳作的教科书。不少劳动歌﹐是他们在各种劳动进行中调整呼吸﹑动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话和传说﹐不但传述了一定的历史知识﹐还培养著国家民族团结的感情。许多保卫乡土﹑保卫祖国的英雄传说﹐永远给予广大人民以鼓舞力量。许多描写卑贱者﹑受压迫受虐待者的反抗故事﹑歌谣和小戏﹐都长时期地广泛地教育著人民﹐培养著他们高尚的情操和品格。民间文学的主要特点

　　口头性

　　由于在过去漫长的历史时期中，广大民众(包括专业艺人或半专业艺人)被排斥在文字使用之外。因此他们的文学创作一般只能用口头语言。

　　集体性

　　由于生活经历和文艺教养等大体相同或相近的关系﹐其个性是能够与广大群众口头创作的集体性融和在一起的。集体性是民间文学的又一特征。

　　变异性

　　民间文学作品的结构﹑形式﹑主题等在长期口头流传中﹐有相对稳定的一面。但是﹐由于口头语言的不稳定性﹐作品在流传过程和具体的讲唱中﹐常常因时间﹑地域﹑民族的不同﹐以及传播者的主观思想感情和听众的情绪变化等因素﹐而有所变异。这种变异往往有文这是民间文学的又一个特征。

　　传承性

古代都有那些匪夷所思的故事？

古代文人笔记中记载的匪夷所思的事情很多，以史为鉴挑选出几个非常好玩的分享给大家。

在清朝时期，江南有一个道士有神奇的法术，就是能从天宫上召唤下仙女下凡。

他在江南的富商圈子中非常吃香，如果谁想跟天宫里的天女共度一宿，就需要提前准备好漂亮的衣服和全套的金银首饰。道士的理由是是天宫里的仙女，不能在人间显露她的衣服。

召唤天女的时间也必须选在初更，也就是半夜时分，然后富商需要为天女单独打扫出一间房屋，不能有闲杂人等靠近。

然后道士在房间中吃符咒作法，在空无一人的房间里面就会变出一个漂亮的赤溜溜的仙女出来。

仙女和富翁共度良宵，在天还没有亮的时候，道士就会做法送天女出门，仙女走的时候就会带走精美的服饰和金银首饰。

等到这个道士死后，他的徒弟们在偶尔一次喝醉的时候，把这个***公布了出来，原来是道士找了一个***冒充仙女。之所以选择在半夜的时候，就是因为这个道士把***藏在自己的道袍里面不被人发现。所得的金银首饰衣服等财务，都被道士和***所分。

一个人因为家贫活不下去了，就想跳河***，刚好有一个老者看到他说：你跟我来，我给你一些吃饭的办法。

于是他就跟着去了老者家里，老者拿出一个包，里面都是卷着的各种皮，老者让他随便挑一个。

他随便拿了一张，发现是鼠皮。老者于是给他教了咒法，又给了一个配套的乾坤囊，只要念咒然后把鼠皮一披就会变成老鼠，就能去偷东西了，偷的东西放乾坤囊里就会变小变轻。

到此，以上就是小编对于山大民俗学考研科目的问题就介绍到这了，希望介绍关于山大民俗学考研科目的2点解答对大家有用。